Ma
nii ootasin neid tüdrukuid. Marje ja Kadi selle-sügise-kunstipäev
juhtus täpselt samale päevale, nagu mullu, tunamullu ja tunatuna
ka. Nii need asjad end seavad.
Seekord
sõnamaalisime ja mõtevoolisime. Üksteist ja iseennast:
1.
lõpuks on kõik hästi - kuni ei ole, pole lõpp kah veel
2. surma ei ole olemas -
see on täiesti iganenud kehtetu väljend, millega tänane ilmapilt
ja silmavaade ei ühildu
3. nähtava ja nähtamatu
maailma vahelist piiri enam pole - maskikandmine selle vastu ei
aita – küll aga aitab siin-ja-praegu pakutava armastuse vastu
võtmine, mitte pilku-pidi selle külge klammerdumine, kes-mis
silmapiiril terendab – kui võtad vastu praeguse, tuleb ka tulevane
4. tänased probleemid on
juba homme lahenenud meile tundmatute meetoditega, mis on suuremad
kui unistus – küllus on piiramatu ning meist eraldab seda üksnes
me enese kõrvu vahel mürgeldav kustutuskumm
5. saame nalja näha,
kuidas 3., 5., 7. ja kõrgemate dimensioonide reaaliad kõrvuti
võnguvad - kuhu keegi tõuseb, on meist igaühe kõrgem mina juba
ära otsustanud
6. kogu beebi-hingede
haljasmassi kindlasti ära ei kehatustata - mida teeb 3. dimensioon
keset 11. sagedust eksinuna, saame näha
7. hüvasti, kõrkus! - ka
siis, kui meile tundub, et me Valgustena pulseerides puhastame ja
tervendame, päästame ja aitame järele...
selgub, et päästetav on
õnnestunud rollimängu mängiv ülestõusnud Meister, kes täidab
osavalt hingedevahelisi lepinguid -
ja jumalad naeravad.
Heatahtlikult - aga
see-eest pidevalt.
Tänu
tallisõnniku ja kaamose keskelt kuldsena ÕL-esiküljele sattumisele
- mida ma tavaliselt üldse ei talu - sain luuaga mööda kodu
lennates, arvutt ja telefon teadlikult väljas - tegelda oma
tuhkatriinu-sündroomiga. Ma ei vääri, kui palju ka ei teeks - ikka
ei pälvi... Pohlale minge! Olen kuldne kaubamärk, sõna-Meistritar
ja taevakingitus igaühele, kes taipab mind koostööle tellida. Nii
lihtne ongi. Jätkavad matka. Siltide ja hinnanguteta. Põdemiste ja
enesehaletsuseta. Tehke järele või ostke ära - kuna jäljendada ei
saa, tuleb tasuda. Kõigil ja kõigel on hind. Mida kõrgem sagedus,
seda suuremad numbrid. Seda on õpetanud läbikolistatud ämbrid :D
Laske mul ennast armastada, et saaksin teid armastada. Vot selline
sõnum paduplärtsuselt muinasmaalt ;)
Tänan,
sealpoolne ülestõusnud Meister Kristjan Lepp!
Reekviem
Sulle äratas just õigel hetkel täpselt vajalikud mäluvood.
Õhtulehe rahva ühislooming meenutas mulle, et oma muinasmaale
varjumine ei vähenda, vaid suurendab inimese väärtust – kirjalik
vastus reporterttule pälvis esikülje ning tüdrukutest oli ütlemata
kena üles otsida ammune foto 5. lapse ootel minust 200 kilo
endakasvatatud bernhardiinipoistega.
Poisid
ja mälestused, lapsed ja loomad, nähtused-tehtused kinnitasid: olen
kordumatu originaal, kuldne kaubamärk, kopeerimatu fenomen.
Usun,
et sedasorti nähtamatu PAI tegi too reekviem kõigile naistele, kes
me Eesti igihaljaste tegijataride mosaiigiks laotusime.
Kristjani
looming on KÄSK: ei lase endale ei suhtumuslikult ega finantsiliselt
pähe astuda!
Mitte
keegi EI SAA meid siltidega alandada ega tasuta tööle panna.
MINA
OLEN!
Need
fotod näitavad sama, mida äsja 50aastaseks saanud „väikevennal“,
maailmalavade parimale baritonile Lauri Vasarale ütlesin: kui ajad
eeldavad erilist loovust, viska aegsasti pikali – siis ei kuku!
Las
olla aplausideta ajad, mil meie päralt on teadlikult valitud
sang-kang-hang-pang muda ja äka ansamblis mängimiseks – praegu
plaksutagu meile loomad ja linnud, nähtamatud ja galaktilised
abilised – usk-lootus-armastus on igas elujärgus meie VABADUS.
Portreegeenius
Kristjan viskus ju samuti seltskonnakroonilisse mutta galeriisid
plõksima – naeratas ja vabandas ning tegi ka seda tööd parimal
võimalikul moel.
18
aastat tagasi kogusin end neljandat last oodates ligi 90kiloseks.
Tõnu Noorits tegi 3 päeva enne poja sündi meist koos teiste
pealaeni-lapsestega mudase fotoseeria Kalevit oodates.
Pool
aastat hiljem olin vikatite-laste-loomade abiga tagasi tava-60kilone
ning Stella K. Wadovsky tegi Loore Härmatile ettepaneku maalida
minust ülemlaul ürgnaiselikule emalikkusele. Kristjan pidas arbuusi
vulgaarseks, ent pildistas oma Meistri-tunnetusega sellegi mahedaks
muigeks. Poeg oli minust meetri kaugusel ning sessiooni sekka
tissides oli kõrvuni kuldne temagi :D
14aastasel
fotol – kus on nähtamatuna ka teised sajad mu südamest ja sõrmist
läbi hellinud loomrahvaste lapsed – olen 40aastane
Late-Harvest-Lady. Käisime Tobiase ja Hermanniga näitusel – et
nad mind õrnas olukorras punuli ei tõmbaks, olid nad mu kõrval...
lahtiselt. Kristjani shootingul ammugi – väärikalt, teadlikult ja
toetavalt. Barbara ja Webmasteri pojad said samal päeval 11kuiseks –
pubekad! - ning Indira sündis täpselt nädala pärast.
Hea
Kristjan, olgu need teispoolsed koer-hiiglased, inglid ja haldjad
Sulle parimateks kaaslasteks seal, otseühenduses Algallikaga!
*
Indria
koosloomes Getteri ja Märteniga aitas mul tänu oma plexus solarise
spasmile sõnastada, mis on tegelik tervendus.
Tegelik
tervendus on usaldus, armastus ja ühendus.
Mitte
diplom, litsents ega raamistatud-naelutatud tunnistus.
Kui
ligimesel on näiteks kõhukramp, on see ilmselge energia
bolokeering. Kõik on energia. See peab voolama. Ka siis, kui me
oleme kulunuks-kasutatud „energia“ ja „blokeering“ sõnadest
tüdinud. Sõnavara vajab uude sagedusse tõstmist jaa.
Diafragma-alune
spasm näitab, et inimese keskmes, ümber solarise on keerelnud
lahendamata teema. Piisab ühest mõttest, sõnast või laulureast –
ja see osutub viimseks piisaks. Energia on end nii tihedaks
kasvatanud, et materialiseerub kehas ning osutub tänu sellele
sõnumitoojaks.
Füüsilise
tiheduseni kogunenud probleem valib kehas kõige kõnekama koha. Nagu
Maa, nii meie ka oleme ümbritsetud meridiaanide ja ekvaatori
paralleel-joonestikuga.
Oleme
nagu vihik, kuhu teejuhtidel on lihtne sõnumeid kirjutada. Teate
küll transformatsiooni-puhuseid äkilisi teravaid valusööste
justkui-suvalises kohas.
Ai!
Mis teate preili sai?
Kui
valu sööstab kanda või mujale jalga, on sinu materiaalne baas
auklik – vaata üle!
Pistjas
peas jutustab edevast-võrdlevast-võistlevast näimisest tegeliku
kristalse olemise asemel.
Südame-surakas
sosistab, et kartus armastust mitte väärida võib eluohtlikuks
minna.
Tervendus
– olgu tema nimi reiki või massaaž – tähendab teist olendit.
Mitte
ainult hooliv inimene – misiganes loomrahva esindaja tervendab.
Hobune ja lehm on ülisuur Valgus. Kass lisab teadlikule valupunkti
leidmisele nurrmootor-vibratsiooni, mis toimib sulgunud kanalis, nagu
asjalik pudelihari. Ämblik, konn või madu aitavad kasvõi
ehmatamisega – lupsti! Ja klimp on vabalt voolama loodud kanalist
läinud.
Tulgu
su ette ja kätte valutav inimene või muu loom – esmalt mõistagi
puuduta tema valu süüsiliselt – ega mõni luu või pimesool katki
ole.
Teiseks
su enese käsi – soe-rahustav energia tuleb.
Kolmandaks
– kui kallistatav kullakene lõdvestub ja rahuneb – juhi
mõtte-sõna-teoga tema tähelepanu valuväljast mujale. Kõnnita
temakene valust välja.
Usaldus
nii teie kahe kui sinu ja kogukonna vahel kasvab nii, nagu õpetas
Marx – praktika on tõe kriteerium. Mõõduka platseebo lisamiseks
piisab söetabletist, c-vitamiinist ja ohtrast veest – saagu
sellest soe ja hellitav taimetee.
Taeva
tahtel on teaduse-tehnika areng loonud masinad, millega energeetilisi
muutusi mõõta saab. Kvantvärk olgu kiidetud!
Ja
pole vaja mingit kostüümidraamat, eraldi raviruumi ega uugapuugat.
Sinu
koera saba on sinu Marabou – tutkit vaja muud uhhuud.
Sinu
aknatagune tihane on su tuuslar ning põranda all krõbistav hiir
hiislar. Piisav.
Usu-looda-armasta.
Söö-maga-palveta. Joo vett ja jookse. Hinga koos Maa, iseenda ja
lähedastega – nõnda saad kõiksusega ühenduse. Ja oledki
joondumises.
Järgmise
korrani ;)
Ai!
Kes valutab?
*
Natukene
me kõik – täna on Asser Murutari sünni-aastapäev.
Minu
Asser
Kati Saara Borodina
20 aastat ametlikult,
kirjanikuna tänagi Murutar
Asser Murutar palvetas
igal hommikul kõigi oma pereliikmete ja kallide eest. Eranditult
igal hommikul – ühiskonnakorrast ja ilmast olenemata. Paar viimast
aastat on ta Algallikale omakorda meie palveid vahendanud ning laulab
ilmselt tänagi Seal „Tuhanded külad, tuhanded talud...“ ja seto
hümni sõnu „küll on rassõ koto tettä kate ilma veere pääl“
ning kannab aegade lõpmatusse „Uma kiile, valge' rõiva' – vana
hüa süäme...“
„Kõik on loodud meie
enese peas,“ mõtles ja ütles suurvaim Asser Murutar. „Me ise
oleme oma enese looming, kõik, mida näeme ja kogeme on meie enese
kordumatu kaemus. Pole ühtki samasugust nägemust-kogemust, ei enese
ega ümbritseva reaalsuse tajumist täpselt samasugusel moel.“
Ametlik versioon oli neil
aegadel mäletatavasti, et on üks valmis tõde, mis tuleb inimestele
pähe taguda ning kõik muud võimalikud variandid tükkis loovuse ja
inimese enesega välistada.
Omade seas Asserus
Murutaruseks aunimetatu oli Uue Hea Ilma mees. Nii, nagu tema
kommunistiks-peetud vanemad Linda ja Aleksis, oma ajast ees. Nad
uskusid, lootsid ja armastasid nii, nagu visioneerib ja manifesteerib
tänane ärganud maailm.
Talupoeglikul härrasmehel
oli kombeks lampi süüdates või kardinaid eest tõmmates
saja-tähenduslikult lausuda: „Valgust varjukülgedele!“
Minu Asser ilmus mu ellu
Tartu Tihase tänava maja välisuksel. Läksin tema nooremat poega
Alot võrgutama, aga põrkasin kokku tema Härra Isa
sügav-kirju-rohelise pilguga. Täpselt sellised
kolla-rohe-sini-šamantilised silmad on kahel mu viiest lapsest.
Toona, 33 aastat tagasi,
oli lävel mind tõredalt blokkinud pilk nii vägine, et vaistu väel
tema pojale järele vudides lendasin taandudes uulitsale istuli, kõik
ülikooli-konspektid tänavakruusa-pidi laiali. Sisetunne viis mu
ikkagi Ignasele, kus Murutari-poisid ülikooli kõrvalt eramuid
ehitamas käisid – ja veel samal aastal Alole mehele.
Kui Asser meie
pulmaplaanist kuulis, põlvitas ta Vehendis hernepeenras mu ees.
Vaimuhiiust särisev Skorpion sedasi nüüd äkki... oh... – see
oli mu elu üks tähthetki, aga neid asju mõistetakse teatavasti
alles hiljem. Universumi korraldatud suure pildi protsessid on
inimeste jaoks teatavasti hõlmamatult pikad.
Vehendis, kus suur osa
Murutari-võsusid täna alaliselt elab, oli akadeemiliste korüfeede
alustav asum. Õppejõududele oli kätte antud lodumets – tehke oma
suvilad ja potipõllud, palun väga! Sedalaadi soviet-reaaliat
iseloomustab Asseri armastatuim mõistulugu: kõndis Diogenes mööda
ilma ning kui temalt küsiti, mida otsib – otsin tõde! - jõudis
Diogenes nõukogude liitu ning kui temalt küsiti, mida otsib – mul
oli lamp...
Minu Murutariks-saamise
ajaks oli metsa langetamise, maa kuivendamise ja kultiveerimise järel
jõutud üles ehitada majakarp. Elasime komkas, veoauto kuudis ja
pidasime mehiselt põldu. Olid ajad, mil kõik tuli ise kasvatada ja
hoidistada, mäletate ju küll. Kartul ja oad, suhkrupeet, kabatšokid
ja marjapõõsad, seenemets ja vaarikaväljad... Nii ämm Ingal kui
minul olid kladed, kuhu kirjutasime, kui mitu liitrit seda ja toda
sisse sai tehtud.
Asser aga loovutas juurde
sündivatele lastele tuba-haaval oma ruumid visalt valmivas majas.
Töökoda ja isiklik ruum – laps-haaval jagas ta kõik heldelt
meile. Lasi meil elutoa tagaseina projektijärgsest poole kaugemale
tõsta, teise korruse ehitada... Ja neelas rohesilmade pööreldes
alla šoki minu esimesest raamatust „Naisena sündinud“. Nüüd
on selliseid avalalt tegelikke teoseid kõik raamatupoed ja
netiavarus pungil – toona olin pretsedent. Murutaridel ongi kena
komme olla ajast ees, jäljendamatud originaalid.
Raamatuga „OtsaPotsa
lugu – mina ise ju!“ sündis meie kirjastus Elmatar. Ning Asser
jälgis kannatlikult, kuidas minukesest viiendat põlve
linna-esteedist, kes heljus maastikul teatrisaalis-kunstikoolis,
arenes Inimene. Oskaja. Igas mõttes.
Tema ise oskas Vehendis
nautida Essensonide ja Reppodega bridži ja segu seitset –
legendaarsete ülikoolimeeste spets-napsi - ning teadis Rem Blumi ja
Hando Kruuvi fenomene imetledes ja sõbralikult tögades, et siin ja
praegu tehakse ajalugu. Vedas mõõduka grentsmanni –
piiritusenaps, noh – tuules Muhu väina regati ja Võrtsjärve
purjenädala traditsiooni saama ja jääma. Meie, ullikesed, võtame
nii suuri fenomene aga teatavasti enesestmõistetavatena...
Kuna minul olid esimese
abielu ajal lõputud ümbermaailmareisid, mu ellu tulid hobused,
teatri-, tsõga- ja sõgeprojektid, kohtusime Asseriga põhiliselt...
kirikus.
Pühapäeviti Rõngu
kirikus Valdo Lusti teenistustele sõites, seal mõtiskledes ja
tundidepikkuseks venival tagasiteel lõpmatuseni ja lõpmatusest
vesteldes võrdlesime ja peegeldasime, tagasisidusime ja võimendasime
seda, kuidas kumbki elusolendite aurasid näeb, kanaldab,
manifesteerib ja Algallikaga suhestub.
Nojaa, tollal selliseid
sõnu ei kasutatud. Asser ütles lihtsalt: „Mul on üks lisa-silm,
mis näeb teistmoodi kui tavalised kaks.“ Mis tal ju samas samuti
tavalised polnud.
Tänu kolmandale silmale
järgis dotsent Murutar põlluülikoolis ka õppekava teistmoodi.
Diamatt tähendas tegelikult eetikat, antroposoofiat, inimsuse Lugu.
Tema kolmapäevaõhtused
koos-loomised oma jüngritega Riia mäel olid kui Meka-rännakud.
Neist kasvas välja Maarjamaa mahlakaim mõtlusmeistrite koolkond.
Mis on samaväärne sellise imeteoga nagu ilmvõimatutel aegadel
sotsioloogialabori loomine koos Ülo Vooglaiuga.
Asser ja Ülo on nagu
tsunami – nad on Eesti tõusulainena katnud inimestega, kes on
uhked selle üle, et on nende Meistrite õpipoisid. Selliks söandavad
vähesed end nendega võrreldes ülendada.
Meister ise oli uhke oma
setu-meelsuse-keelsuse üle. Minu jaoks olid koos temaga ta
vanematekodus Meremäel Uusvadas Miitra Miko päristalus ja Seto
Kuningriigi päevadel käimised pühamad kui mõni kena keskmine
moodne Santiago de Compostela külastamine. Kasutan tänini
südameüdisse juurdunud asserisme „tuu ka määne asi“, „tühä
mõtsa pääle“ ning poetan oma lavastustesse haanijamihi-maailma
veerekese pääle ning pill oll' helle ürg-joige.
Sõir, hansa, leelod ja
hümn toovad nüüdki alati Asseri tuntavalt mu selja taha ning
Äratundmise ingli puudutuse nahale – ta on mind külastamas ja
meenutamas: „Sõss tulli illos setopoiss, kelle kaalan hõpõkell...“
Tõsi küll, juurte
poolest oli Asser tegelikult mulk ja pärnakas ning Miitra Miko ema
oli umbkeelne pärslanna. Kuna Asseri eluaegne kaasa Inga Ahven
pärines saksa- ja põliseesti-mikstuursest Antsla aristokraatiast,
on tegemist tõsiselt segavereliselt jõuliste EESTLASTEGA.
Eest vedav, ette näitav
hõim oli just jõudnud laulva revolutsiooni, fosforiidisõja ja
balti ketini, kui minu ema abiellus end Ameerikasse. Tänu Asseri
väele ning armastusele tema poja vastu ei läinud ma kaasa. Mina
jäin, et sügavas teadlikus soovis ja veendumuses sellele maale viis
last ja tänaseks viis lapselast kinkida.
Hetkil, mil noor pereisa
kahtles, kas on ikka mõistlik nii palju lapsi saada, kinnitas tema
isa: „Kui elu tahab elada, siis tema peab sündima.“
Me kasvatasime lapsi
ülimas ühenduses Inga ja Asseriga – mis oli vanaisa poolt tavatu
pühendumine ja enese annetamine oma karjääri ja edutsemise asemel
kõnepultides-parnassidel. Ent Asser oli südameüdini Kinkija.
Nooruses oli tema
kirjaniku-pseudonüüm Alo Alas. Kuna ta kinkis Alo-nime oma pojale,
kirjutamegi tema enese poolt kirjutamata raamatu temast nüüd meie.
Richard, vanaisalt
Lõvisüdame väenimesse ristitud esimene poeg peab teda oma elu
suurimaks sõbraks ja õpetajaks. Õnneks pole me teda kaotanud –
iga mesilane meenutab teda kui andunud mesinikku - ja toob ta seega
kohale.
Margareta, vanima tütrega
kõneleb vanaisa seto mesimakusate ubinate keeles. Kusjuures
Margareta on mitme põlvkonna järel pärast Asseri õde Vestat
esimene tüdruk-Murutar!
Brigita ja Indira pärisid
esivanematelt kordumatu multitalent-valgussõdalase väe.
Meie neljas, poeg
Aleksander aga pikendas vanaisa elu – tulema asunud lapselapse
äranägemise nimel nõustus Asser südameoperatsiooniga. Täna nii
tavaline pärgarteri laiendamine ja kuld-stenti paigaldamine oli 18
aastat tagasi ohtlikult uudne.
Olin koos südame all
võrsuva Aleksander Suurega – ikka vanaisa pandud väemärk –
selle operatsiooni juures, hoidsin vanaisal käest ja sosistasin
talle: „Mullu mina muidu karjas käisin...“
Iga tindik – Asseri
absoluutne lemmik-seen – mille korjan ja õlis praen, toob ta
tänagi siia, hoian tindikuid korjates vanaisal käest ja laulan Lugu
jälgivatele hobustele Asseri sõpruskonna ansambli Los Sotsiologicos
laule. Päris valjusti kohe, sest juures olev vanaisa tahab nii: „Hei
tule-tule-tule-tule läki-läki, läki laia ilma rändama!“
Tal on õigus saada, mida
soovib – sest ta teab, mida on vaja ja mis on päriselt hea.
Ta oli mu laste juures,
kui mina mööda mandreid töölennates ennast ehitasin. Kogu
galaktika parima Õpetajana turvas ja õpetas, armastas ja Hoidis
neid.
Sellest, kui väga vanaema
Inga kõige SELLEGA kaasas oli, saan alles praegu aru. Tööstusjuhina
kudus ja aiandas, hoidistas ja toitis. Ta on piiritult arukas,
delikaatne, tolerantne ja läbinägelik ema-vanaema-sõber.
Loomulikult temakene torises, kui loengust tulnud abikaasa oma parima
ülikonnaga sirgelt lampkasti tühjendama ronis. Nevski hüüdnime
pälvinud emalaev leppis toasuurusest ürg-raalist tulnud
paberilaamadega, mis ladustati Tihase kantsis garaaži peale. Tegi
näo, et ei tea, et vanamees tervise pärast keelatud sigarette
salaja kimus, nagu poisike... Ning nüüd tippis Inga nädalate ja
kuude kaupa arvutisse oma erakordsest paarilisest jäänud kaustu ja
pabereid.
Minu ja Alo 10 järglast
ja nende kaasad - ning Vahuri sülem - kogunevad sageli vanaema
juures. Austust ja armastust taibatakse Uues Heas Ilmas, mille
eelvägilane Asser oli, õigel ajal - siin ja praegu avaldada.
Õnnelik ollakse õnnelik olles, mitte pärast taibates, et oldi ära.
Ja Tema Ise on neil kogunemistel alati kohal.
Eelmisel jõuluõhtul
laulsime vanaisa portree all – autor Enn Tegova – üht tema
kaasmeelelist, imelist laant, mille vennad Urbid aasaks on
teisendanud - ja nii jäänud. Prohvetlikult – laaned ongi ju
tänaseks läinud ja aasad jäänud...
„Vii Meister Jaan Kross
teistesse keeltesse!“ palus Asser selle laulu ajal.
Poegadega Tartust läbi
Elva Altweskile koju sõites saadeti mulle taevasest kanalist nii
inglise kui venekeelsed sõnad, mida vennad Urbid nüüd ka ise
laulavad!
https://www.youtube.com/watch?v=R128eOBh3cw&list=RDR128eOBh3cw&start_radio=1
Sellest, Richardi seatud,
Brigita, Lõvisüdame ja minu lauldud ballaadist sündis Omade Bänd.
Asseri tahtel viin poja loodud laule veel ja veel inglise ja vene
keelde. Poeg ise aga tundis ühe loo sõnada... pärsia keeles.
„Need geenid, need
kohhhhhhutavad geenid!“ ütleb vanaisa ise selle peale.
Brigita laulis vanaisa
teelesaatmise talitusel lahkunu enese palvel Olav Ehala vana mehe
laulu – sina jõuad kaugemale... Teate küll, lavakooli hümn. Ja
lauldes oli Brigita südame all täna 3aastane Sireli Loore Murutar.
Saage rüütlimõisa
Altweski esimene lavastus „Südamesalu salavägi“ oli pühendatud
Asserile, minu papa Harri Vasarale ja maestro Edgar Valterile. Üks
selle kõrghetki oli „Hõissa, roose tulipunaseid!“ Brigita ja
minu laulduna ning meil Regina Evert-Tammistuga tantsituna.
https://www.youtube.com/watch?v=XERj-F9FMjQ
Nii see tšaardaš kui
teised üdini asserjad väepalad kanduvad peolt peole, lavastusest
lavastusse – maailm vajab neid väga. Eriti praegustel, vanadest
mustritest väljutava Kroon-viiruse aegadel.
Asseri poolt igal hetkel
tuntavalt toetatud lavastus- ja koos-loome-haaval oleme 400aastase
vesiveski katarsisesse väestanud. Ta ise ütleb iga vikerkaarega:
„Tüdruk, see on alles algus!“
Meie ajastul on õigus ja
võimalus ühes kehastuses mitu elu elada. Elutee pole enam kitsas
rada: sünnitusmaja-lasteaed-kool-töökoht-korter-pension. Elutee on
valik-haaval hargnev viiedimensiooniline – vähemalt! - kunstiteos.
Asser on neljandat aastat muheda muigega jälginud minu
kaksikleegitsevat kooskasvu Altweski isanda Robert Borodiniga ning
leidnud, et see on hea ja õige, avanev ja tõusev sünergia –
tema-sõnutsi „uhke värk“. Omaks hinnatud mees käib tööl
veepudeliga, mille Indira sai Võrtsjärve regatil võidetud sõidu
auhinnaks, sest vanaisa arvas, et haldjapiigal on aeg Sõnumi ja
Märgiga jagamisi ja kinkimisi alustada.
Kuna sealpoolsel vanaisal
on Ülemistega alg-allikaline otseühendus, on
inglid-haldjad-härjapõlvlased-jumalad-stiihiad teinud nii, et
Rappeli rabaudude vahele on tekkinud väga vanade laevade uuestisünni
pealinn.
Asseri teispoolne tahe on
toonud meie uus-kuldsesse maailma veel ja veel vanu ja väga vanu
laevu. Tema soovil, havi käsul renoveerivad meie mehed siin iidset
puitjahti „Topu“ ja stalinistlikku järvekaatrit „Saage Saaga“.
Innukateks laevaehitajateks muide mehed, kes varem laevadest mitte
midagi ei teadnud. Vägede valitsejaks Richard Lõvisüda, kelle
titeuned said magatud vanaisa trimaraani pontooni sees.
Asseri vennaskond tõi
paljukümne aasta eest Volga pealt M-klassi kolme-mehe-svertpurjekad,
sest sala-šamantiline Murutar võttis egotrippijatele meeskonnatööd
õpetada. Ses mõttes sala, et varjutatud aegadel ei saanud nõukogude
seltsimees ju ometi vaimolend ega valgus olla. Oma alusele ehitas
seltsimees sala-tuuslar külgedele pontoonid, nii et sellest sai
turvaline peresõitude parv.
Tänu ülimale hoolele
endiselt sõiduvees trimaraani tänavu taas põhjalikult vuntsides
kirjutasid noor-Murutarid tema ahtripeeglile Asseri tunnuslause: „Ei,
hästi on!“
Vanaisa ütles sedasi
puhkudel, mil tegelikult... kuidas nüüd öeldagi... ei, hästi on.
Margareta lisas H – Hei,
hästi on!
See on otsekui alaline
meeldetuletus üha meiega ühenduses püsivalt vääris-vaarilt:
„Lõpuks on kõik hästi – ja kui hästi ei ole, siis pole lõpp
kah veel.“
*
Minu
Asseri Loo vestsin igal hingetõmbel tema enesega koos, olles tema
väljendamise kohaselt LOVEs – puhtas, puhastavas, terviklikus ja
tervendavas Armastuses. Tänan ja õnnistan.Murutaride klanni Madre
Alo
Asseri poeg Murutar
Asser
ja Inga Murutari noorem poeg Alo on alates sellest, kui ta 1965.
aastal sündis ja mäletab, seostanud oma isa tegevuse ja
seiklustega. Samal ajal, kui suurem osa lapsevanemaid kasutab oma
võsukeste väänamisel „ära“- meetodit, on Alo isa ise
harrastanud ja ka oma lastele õpetanud lastega koos kasvamise
meetodit. Järglastele võiks pakkuda tegevust, koos-loomist,
ehitamist ja tuksi minemist. Siis pole nad rusuva massiga koos
ebameeldivalt kaldu ehk röötsakil. Nagu Asser ise, nii keeravad
paljud üht elu elades samal ajal veel ühe vindi peale.
Esimene
teadlik pilt isast on mul harkisjalu seisvana väga kõikuvas
mootorpaadis ning tangib seda käigu pealt nii, et ühtki
kütusepiiska kuhugi ei pudenenud, mootor välja ei surnud ja meie
ööseks kuhugi hulpima ei jäänud. Minule usaldati ikka rooli kah.
Olin 8-9aastane. Eht-isalik nüanss oli siin pisiasi, et Emajõe
ülemjooksu rappa marjule minna soovinud naistel piisanuks tegelikult
20 meetrit üle Pedja jõe minekust.
Isa
võttis naiste soovi täitmise nimel ette tõsise soorituse, minu
silmis kangelasteo – sõitsime Oiult Tartu kaudu Emajõe
alamjooksule – liiter kütust kilomeetri kohta. Sest see oli vägev.
Sest sellest ma räägin ikka kui mootorpaatidest juttu tuleb.
Ema
hooleks oli tagala ja suuremad planeeritud ettevõtmised, isa
kujundas kõik mitte-rutiinse. Ta hoidis sellega 2x2 meetrit tüüpe
– minu ja Vahuri – pidevas tegevuses. Ülejäänud
keskkoolinoored ja tudengid jõid kusagil erakaid-ühikaid-pidi. No
eks meiegi veidi, aga muuhulgas treisin isa Leningradist ostetud
multi-instrumendiga „umelõje ruki“ kõikidele viilidele varred.
Ja ehitasime, laevu ja maju. Ja veel laevu. Renoveerisime vana mäda
sõidukõlblikeks alusteks. Vahepeal muidugi käisin „Olavi juures
õppimas“ (Vahur vist külastas samal ajal „patsidega Madist“)
Tihase
tänava maja ehiti meie esivanemate poolt vanaisa Aleksise juhatusel.
Mäletan seal sotsioloogide kirglikke õhtuid ja päevi,
alumiiniumpotis Leningradist toodud rohelise tee briketist ülikanget
rohelist teed vaaritades. Mingil talvel tuli majas sooja sees hoida
ning Vahur käis igal päeval kütmas – kõva poiss... Mina
liitusin alates põranda lakkimisest mingi rämeda termojadjernõi
lakiga, mille kõrval nitro ja pentaftaal on poisikesed. Järgmiseks
oli meie missioon kinnitada põrandaliistud – need eelnevalt
tüübeldades ja siis kruvides. Tüütu – aga õpetlik. Ja siis
kolisime sisse, Pälsoni tänava lutikate eest põgenedes.
Pärast,
võrreldes laevaehitusega, siiski üsna kirvetöise majaehitusega
möllamist oli tagasi laevade juurde pääsemine tõeline magustoit.
Majadel on laiad seinad ja sirged katused – laevadel on
erivajadused.
M-klassi
3-mehe svert-paatidel Meigas, Kiur, Kaur on olnud igaühel erinev
hing ja selle kohtlemise võtted.
Isa
büdžeti sellest osast, mida naine ei teadnud, neelasid lõviosa
laevad. Ema kudus massiliselt salle, mille eest teenitud lisaga ta
reisis. Kõigepealt sõbrannadega, siis ka isaga. Raha oli emal nii
palga kui lisa teenimise mõttes alati rohkem, sest selles riigis
siis hinnati ameteid ja tasusid niipidi.
Vaesed
me mitte iial ei olnud – toit ja katus oli täiega olemas – aga
vaba raha mitte kunagi.
Küllalt
olen lapsena peete-või-mida-iganes kõblanud ja kaste kokku tagunud.
Kui midagi eba-eluliselt-olulist oli vaja osta, tuli ise raha
teenida.
Selleks,
et osta elu esimene duubel-kassettmakk kõigi fänside lisadega,
tegime Vahuriga Bruno Sauli suvilas Pühajärve ääres paar kuud
tööd. Põhjus oli see, et isake olla eelmisel talvel oma toas
istunud, mütsitutt tuuletõmbes lehvimas. Iga sent sellest tasust
läks maki alla – aga näe, milline Lugu!
Nende
Lugude sündimise ajal me veel suurt pilti ei näe ja päriselt ei
adu, mis teoksil.
Minu
sõbraks osutus mu vanemate laiast ringkonnast kõige sobivama
teejuhina mu oma isa kõrval ja kannul Jaak Tamm. Psühholoogi
haridusega Jaak oli algusest lõpuni sotsioloogialaboris – ja
juhtus minu ja Vahuri kitarriõpetajaks. Tema oli sunnitud ära
kuulama Vahuri „bändi“ musikaalsed katsetused teemal „Väike
tüüüüdruk, väike tüüüüdruk, liialt noor veel oled sa...“
ja minu personaalsed undamised ligilähedasel viisil „Kaks
laulejat, üks noor ja teine vana..“ Ta oli Mainori võtmeisiku ja
ENSV esimese eraettevõtte „Kodamu“, direktorina mu
ülikooliaegsete praktikate ja diplomitöö juhendaja. Tühja ma nii
noorena Tartu Ülikoolis majandust õppides teadsin, kelleks saada
tahan. Isa ja Jaak seadsid mulle leebe stardiraja – nuusutasin EPA
Teaduse Rakendus Keskuses isand Ivaski juhtimisel tuuli, kuni saabus
kutse Kadastikult „Edasist“ „Postimeheks“ - Eesti esimese
era-ajalehe ülesehitamiseks. Sealt edasi rajasime oma kirjastuse
Elmatar ning järgmise sammuna tänase Robots Muralisti.
Nii
on.
Kasvõi
see, kuidas ema meid enne Laulva Revoltusiooniga lõppenud IME-aega
ja kunstlikult tekitatud defitsiiti poodi saatis: poes on kahte sorti
suitsuvorsti, ärge seda odavat tooge! 5 aastat hiljem polnud peale
„koera rõõmu“ üldse mingit vorsti – tulid talongid,
fosforiidisõda ja... Eesti Vabariik. Raha teenisime Raul Mäesalu
mustas malevas maju ehitades ja Katrin Kaasiku mahitusel
konservikombinaadis hapukapsaid hõõrudes. Mõnikord vedas ja isa
kutsus mind järjekordsel sotsioloogilisel küsitlusel
intervjueerijaks.
Minule
sündis koos Laulva Revolutsiooniga esimene poeg Richard ning
augustiputši ajal oodatud esimene tütar Margareta tuli ilmale juba
iseseisvas Eesti riigis.
Mäletan
– nagu õpetas isa - ja imestan, kui püüdlikult paljud inimesed
püüavad unustada.
Meie
ehitasime ja korilesime, hoidistasime ja õmblesime poole oma
ärkvel-ajast. Tänased maale ehk siis tegelikku ellu kolijad peavad
end ainukordseteks kangelasteks, sest valikulist vaegmälu ei
korrastata vana kooli meeste tarkusega.
Pean
tunnistama, et olen koos vanematega ehitatud ja haritud Vehendi kodu
põldu püüdnud pärast isa pidada üksnes austusest nende vastu. No
ei ole mina mingi mullainimene! Olen teoreetiliselt küll jah seda
meelt, et kui on rasked ajad, pea pigem kolme lammast kui kahte koera
– aga praktiliselt niitsin meie tublide naabrite
Essensonide-Reppode-Palgete hämminguks kogu tänavuse saagi maha...
muruniidukiga. Ja need 12 kartulit said hakklihavormiks.
Varesed
sõid herned, mügrid juurikad – pojad püüdsid kaastundlikult
pöidlaotsa-suuruseid kartuleid noppida... Aga samas ei olnud ka isa
mingi sündinud põldur.
Meie
viimasel ühisel peenarde-tegemisel ütles ta mulle: kui sita seemne
maha paned, ära head saaki taha. Igal aastal meenutas ta krahv von
Bergi kuldseid sõnu: paneb see sitt ja küll tema kasvab – tahab
see Jumal, või ei taha tema mette.
Et
kartul omast käest võtta oleks, siis selle kasvatamine Viljandi
maantee ringtee saviplingises pinnases nägi meil vanematega välja
selline, et 100 kilo kartulit läks 6-de vakku, käis kange
kollektiivne muldamine-haldamine ja... 10 kilo võtsime üles.
Nagu
isa õde Vesta, nii ka mu isa olid oma vanemate jälgedes väga
pühendunud mesinikud. Kui ameerika haudemädanik meie mesipered
hävitas, oli see väga-väga suur tragöödia. Nüüd tapavad
inimesed mürkidega ise mesilased maha – ning rohkem mina endale
võõraste ja valusate aladega tegemist teha ei taha, kui et koduteel
silo- ja sõnnikulõhna tundes järeldada, „seni me küla veel
elab, elan mina kaaa“!
Pigem
purjetan.
Kui
isa märkas Võrtsjärvel ja pisut ka Saadjärvel, et poiss tahab
roolimees olla, viis ta mu Säre juurde trenni. Praktika oli Ropka
järvel. Päriselt ka! Olete te proovinud 100x100 meetril purjekaga
taktikat ja strateegiat arendada?
„Vanad
paksud“ ise askeldasid Volga pealt ära toodud M-klassi alustega.
Minule
korjas isa Pirital prahi alt välja 420. Kõik, mis võimalik, oli
ära varastatud, kuni selleni, et sverdikaev oli pooleks saetud ja
pool tuuri pandud.
Tuunisime
selle jäänuse kahekesi nii üles, et olin mitu aastat
konkurentsitult parim – arvates, et mina ise olen. Paat oli.
Isa
kasutas tema ehitamisel „Katera i Jahtõ“-s avaldatud
väljaspioneeritud NASA valemit aero- ja hüdrodünaamika parima
võimaliku profiili loomiseks. Nii täpne tilgakujulised rool ja
svert said selle valemi järgi tehtud lekaalidega, et võisin sõita
kasvõi ahter ees – ikka esimene. 5-8 kraadi sain teistest
tihedamalt vastutuult sõita, ja kiiremini, sellepärast. Sest nad
olid loodud minu isa meetodil: leiame lahenduse probleemile, mille
kohta teised ei osanud veel küsimustki esitada.
Ainus
abivahend oli eriti primitiivne eel-taskuarvuti, mille ema Soomest
tõi.
Minu
kui purjetaja 0-taseme reaalsus jõudis kohale, kui hakkasin suurte
meestega meeskonnas sõitma – Jaak Tamm, isa, Hillar Valner, Uno
Veismann... Uno pani mu rooli, ise oli soodis – ütlesin ju, et
meeskond kasvatas! - uskumatu elamus.
Võrtsjärve
haritlas-purjetajate telgikujuliste suvilate rivi, mille ühine
harrastus Tamme poldri juurde ehitas, on tänini alles. Õim, Avaste,
Kööbas, Eelsalu, Kübbar, Truus, Kukk. Pooled müüdud – pooled
ikka purjetamise usku.
Võrtsjärve
regati korraldamine kukkus isa hellal juhtimisel mulle sülle. Ta
ongi igal elualal lisaks eeskujule õpetanud, kuidas õigel ajal
loobuda ja teatepulk edasi anda.
Koorisime
teises suvilas koos kartuleid, keetsime neid ühe auguga pliidil...
Kaks aastat oli igal meeskonnal ja perel oma pajuk. Sealt edasi –
tänini – on meil kokatädi ja organisatsioon.
Ja
nüüd läks korraldamine sooja käega üle järgmistele. Tänu
sellele on Võrtsu regatt nüüdseks kasvanud Murutaride
suvemängudest kahe jahtklubi esindusürituseks. Pannkoogi- ja
lõkkeõhtud olid algusest saadik – nüüd on lisandunud filmi- ja
lauluõhtud, mille tulemusena oskavad ka meie lapselapsed –
Loore-Lars-Lumi ja teised ka – Tamme Jaagu, Tõnis Tulbi, Jüri
Karja, Asseri, Ülo ja teiste korüfeede repertuaari. Teises rütmis,
aga ikkagi. Johan (John) Rannast pani Võrtsu Põhja-kaldale püsti
sõprade abiga Meltemi Jahtklubi. Võrtsjärve äärde on koos
noortega tulnud väga palju uusi ilusaid hingi ja 3 uut jahiklassi.
Tsiteerides Leo Luksi – Asseri kuld-õpilast: see kukkus nüüd
küll hästi välja, pühkida polnud vajagi.
Ülo
Vooglaiu algatatud Muhu Väina Regatile läksin esmakordselt aastal
1999. Aastal 2000 tulime oma väikese „Krissuga“ Eesti meistriks!
Minu eas... Nüüdseks on 20 korda oma laevadega Väinal käidud.
Teise
viisaastaku sõitsime Uku Randmaalt ostetud jahtlaevaga „Temper“
, täna sõidab ja võidab temaga Pärnu purjetamisveteran ja
laevaehitaja Harri Murd. Meie meeskond tõi Šotimaalt „Adventure“,
et ei peaks valima, kes võib kaalu poolest pardal olla. Me valisime
laeva, et ei peaks gabariitide järgi sõpru valima. Iga on juba
selline.
Raamatute
kirjutamine isal ei kukkunud hästi välja. Jutuks oli
maasotsioloogia aabits ja Pühade Kolmapäevade kogumik... Selleks,
et isa oma dissertatsiooni ära kirjutaks, panid tema sõbrad ta omal
ajal luku taha ja andsid süüa iga 5 lehekülje tagant.
Asser
Murutar polnud nii lõplik ja igav suurus, et ainsa ja viimse tõe
raamatuga piirduda. Miski pole ei igavene ega lõplik. Õpilased
kannavad kvaliteetset osa sellest vaimsusest edasi oma teostes.
Arvan,
et isa nägi praeguse ajastu pööriseid ja pauke ette aga ta ei
olnud see mees, kes oleks asjade kulgu ette teades lippudega mägedele
tormanud. Tänases valguses on mitmed tema jutud arusaadavaks
koorunud – mitmed veel arusaamatumad. Ma ikka imestan, et miks tema
ja Ülo rääkisid auditooriumile tavaliselt viisil, et sellest oli
keeruline aru saada. Protsesside võlu ongi selles, et tegelikkus
koorub kui sibul kiht-kihilt. Ajab nutma, naerma ja kui ajusid on,
siis arusaama.
Asser-
Inga-Ülo-Jaak andsid ajast ees olles mulle isiklikult kätte nii
isaks kui vanaisaks olemise õpiku. Selles seisab kirjas, et täiesti
lubatud on liigutuspisarad, väikestele tüdrukutele patside punumine
ja pannkookide küpsetamine – see on eriti kõvade meeste õigus.
Ja keset kohalikku kauplust, telefon kõrva küljes, tütre
kirjelduse järgi, on mul õigus valjuhäälselt õigeid
hügieenisidemeid valida.
Hea,
et isa sai Võrtsu regatil kõiki lapsi kukil kanda ja lohutada, et
täna on järvel kuri ilm ja lapsed ootavad vanemaid tagasi.
Meie
põlvkond elab ühes elus mitu Elu – nõukogude okupatsioon, oma
riik, euroliit, post-corona ajastu. Aga sõjaveteranidena meid ei
kohelda – maksame poekassas leiva eest kõigiga võrdväärset
hinda. Me ise ka ei taha ega tohi endale allahindlusi teha – ei ole
nii, nagu klassikokkutulekutel, kuhu jääd igavesti istuma.
https://www.youtube.com/watch?v=u8BsVRy3HVs&list=PLfWtqVZnaHlMSFzjpe0fMujcHcbd5AZMh